Pv 31
A influência da figura feminina entre os hebreus:
A mulher sempre foi uma figura excluída na literatura hebraica e no meio social da civilização semita.
Talvez pelo castigo pronunciado por Yahweh (Gn3.16). A partir daí a figura feminina some dos relatos e elas são raramente mencionadas na literatura bíblica. Eva é excluída do livro das gerações em Gn5; a mulher de Noé é anônima (Gn7.13).
Quando seus nomes são mencionados, sua história e voz são silenciadas - a mulher de Jó (Jó2.9).
No relatos dos reis hebreus não se menciona uma rainha, exceto a rainha sidônia casada com Acabe, Jezabel a estrangeira (1Rs16.31) e Atalia da linhagem de Acabe.
Dentre os povos estrangeiros as rainhas ganhavam destaque, mas em Israel não havia rainhas hebréias.
É na era dos romanos que vemos uma rainha judia acompanhando Felix (At24.24).
Foi nessa era e sob domínio romano, com uma forte influencia da filosofia grega, que Jesus veio nomeando discípulas (At9.36).
foi no reino de Salomão que a mulher ganhou mais destaque; não somente por seu harém de rainhas e concubinas (1Rs11.3).
Elas ganharam destaque na literatura hebraica nos escritos de Salomão; são mencionadas repetidas vezes. A mulher sábia é uma figura referencial nos provérbios de Salomão - Pv 14.1 e 31.10-31.

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